درباره موسسه ناین مارکس
ماموریت ما
موسسه «ناین مارکس» (۹ علامت) تجهیز رهبران کلیسا با دیدگاه کتاب‌مقدس و منابع قابل اجرا جهت به نمایش گذاشتن جلال و شکوه خدا به ملت‌ها از طریق کلیساهای تندرست است.
تاریخچه
این سازمان ریشه در کارهای شبانه روزی شبان مارک دوور Mark Dever و مَت اشموکر Matt Schmucker در کلیسای تعمیدی کاپیتال هیل Capitol Hill واقع در شهر واشنگتن دی سی دارد. این کلیسا برای چندین دهه رو به افول بود که مارک (شبان) و مت (مدیر امور اداری و یکی از مشایخ کلیسا) در اوایل دهه 1990 شروع به بازسازی آن کردند. این دو از قوانین و سنت‌های رایج مربوط به رشد كلیسا یعنی نظرسنجی، اجرای برنامه های جدید و یا پرورش فرهنگ صحیح در کلیسا پیروی نکردند، بلکه آنها فقط کتاب‌مقدس خود را باز می‌کردند. آقای مارک موعظه می‌کرد و هر دو تن برای ساختن کلیسا مطابق با دستورات کتاب مقدس تلاش کردند.
کتاب
با تشویق آقای مَت، مارك كتابی با عنوان “۹ علامت کلیسای تندرست” را نگارش نمود كه چند سال بعد با عنوان «نه علامت کلیسای تندرست» توسط انتشارات «کراس وی» به چاپ رسید. بسیاری از شبانان گفتگویی که توسط آقای مارک و مَت آغاز شد را مفید دانسته و سازمان خدماتیِ جدیدِ کوچکی در این راه تولد یافت که رو به رشد است.
سازمان
سازمان ناین ماركس براین باور است كه كلیسای محلی نقطه اصلی برنامه خدا برای نمایش جلال او به ملل است و كتاب‌مقدس برای زندگی كلیسایی كفایت می‌نماید. بنابراین، به عنوان یک سازمان متمرکز ما بر کلیسا، بر کتاب‌مقدس و بر شبان است. ما به تنوع در روش‌ها و سبک‌‌ها و همچنین مشارک و همکاری با کلیساهای همفکر اهمیت می‌دهیم. امیدواریم که در آگاهی از شناخت و درک کلام خدا و کاربرد آن در جماعت محلی، رشد خود را ادامه دهیم. و مایلیم آنچه که در اختیار داریم را از طریق ملاقات‌ها ، بنیادها و موسسات موجود توزیع کنیم ، نه اینکه چیزی جدید ایجاد نماییم.
این نه علامت به این شرح می‌باشند: (۱) موعظه تشریحی (۲) الهیات کتاب‌مقدسی (۳) درک کتاب‌مقدسی از خبر خوش (۴) درک کتاب‌مقدسی از تبدیل شدن انسان‌ها (۵) درک کتاب‌مقدسی از بشارت (۶) درک کتاب‌مقدسی از عضویت کلیسا (۷) درک کتاب‌مقدسی از تادیب یا انضباط کلیسایی (۸) شاگردی و رشد کتاب‌مقدسی (۹) رهبری کتاب‌مقدسی کلیسا. این نه مورد صرفاً برای ایجاد کلیسای تندرست ضروری نیستند، بلکه نه روشی می‌باشند که کلیساهای بسیاری آن را نادیده گرفته‌اند.
مأموریت سازمان ناین مارکس
سازمان ناین ماركس برای تجهیز رهبران کلیسا با دیدگاه کتاب‌مقدس و منابع قابل اجرا جهت به نمایش گذاشتن جلال و شکوه خدا به ملت‌ها از طریق کلیساهای تندرست است.
۹ علامت کلیسای تندرست
۱ – موعظه تشریحی چگونه است؟
واعظ تشریحی نکته اصلی متن کتاب‌مقدس را گرفته و آن را نکته اصلی موعظه خود می‌سازد و سپس آن را در زندگی کنونی بکار می‌برد.
این موضوع در کجای کتاب‌مقدس است؟
• مطابق با کلام، خدا آنچه را که مایل است از طریق سخن گفتن به عمل می‌رساند (پیدایش ۳: ۳ ، اشعیا. ۵۵: ۱۰-۱۱ ، اعمال ۱۲:۲۴). این بدان معناست که اگر واعظین بخواهند موعظه‌هایشان لبریز از قدرت خدا باشد، باید آنچه را خدا می‌گوید موعظه نمایند.
• در کتاب‌مقدس نمونه‌های بسیاری از انواع مختلف موعظه موجود است. کاهنین لاویان شریعت را تعلیم دادند (تثنیه ۳۳: ۱۰). عزرا و لاویان از کتاب شریعت قرائت کرده طوری که متوجه منظور آن شوند (نحمیا ۸:۸)، پطرس و رسولان کلام را تشریح نموده و از شنوندگان دعوت به توبه و ایمان نمودند (اعمال ۲: ۱۴- ۴۱، ۱۳: ۱۶-۴۷) • از طرف دیگر خدا افرادی را که به سخنان آنانی که از «تصورات خودشان سخن می‌رانند» را محکوم می‌نماید. (ارمیا ۲۳: آیه۱۶،۱۸،آیه ۲۱-۲۲).
چرا این موضوع دارای اهمیت است؟
• اهمیت موعظۀ تشریحی در این است که کلام خدا محکوم می‌کند، تبدیل می‌سازد، بنا می‌نماید و قوم خدا را مقدس می‌سازد (عبرانیان فصل ۴: آیه ۱۲، ۱پطرس فصل ۱: آیه ۲۳، ۱ تسالونیکیان فصل ۲: آیه ۱۳، یوحنا فصل ۱۷:آیه ۷). موعظه‌هایی که نکتۀ اصلی کلام خدا نکتۀ اصلی آنهاست، وعظی که اهداف خدا را به کلیسا ارائه می‌دهد، نه اینکه اهداف واعظ را.
۲ – الهیات کتاب‌مقدسی چیست؟
الهیات کتاب‌مقدسی، افکار صحیح در مورد خداست؛ باورهایی مطابق با کلام خداست.
الهیات در کجای کتاب‌مقدس قرار دارد؟
۱. در سراسر کتاب‌مقدس
۲. در بسیاری از کتب‌های عهد جدید، رسالات پولس همچون رومیان و فیلیپیان مملو از آموزش‌های الهیات صحیح است (رومیان فصل ۱-۱۱ آیه و افسسیان فصل ۱-آیه ۳).
۳. نویسندگان عهد جدید بطور مکرر به ضرورت الهیات صحیح جهت کلیسای تندرست گفتگو می‌کنند. (۱تیموتاووس فصل ۱:آیه ۵، ۲یوحنافصل ۱-آیه۶ و تیطس فصل ۲:آیه ۱-۱۰).
چرا این موضوع اهمیت دارد؟
الهیات به واسطۀ موضوع‌های ذیل ضروریست:
۱. بشارت. انجیل خود موضوعی تعلیماتی است، بنابراین الهیات صحیح در امر بشارت اجتناب ناپذیر است.
۲. شاگرد سازی. عیسی هنگام دعا می‌فرماید: آنان را در حقیقت تقدیس کن، کلام تو حقیقت است (یوحنا فصل ۱۷ : آیه۱۷). مسیحیان با آموزش و زندگی در نور و حقیقت رشد می‌کنند، به عبارت دیگر در الهیات صحیح.
۳. اتحاد. مطابق با عهد جدید تنها اتحاد حقیقی، اتحاد در حقیقت است (۱یوحنا ۱: ۱-۴؛ ۲یوحنا ۱۰-۱۱).
۴. پرستش. پرستش خدا، اعلام برتری اوست (پطرس ۲: ۹-۱۰)، او را بخاطر آنچه هست جلال دادن (مزمور ۲۹: ۲). پرستش واقعی، یعنی واکنش به الهیات صحیح.
۳ – درک کتاب‌مقدسی از خبر خوش یعنی چه؟
خبر خوش یعنی
• فقط خداست که ما را آفریده، او مقدس است و ما را هم شکل خود بساخت (پیدایش ۱: ۲۶-۲۸).
• انسان گناه کرد و از جلال او غافل شد (پیدایش ۳؛ رومیان ۳: ۲۳).
• از کثرت محبت عظیمش، او در عیسی انسان شد و زندگی کاملی را بسر برد، و بر صلیب جان داد و به این ترتیب مجازات گناه تمامی کسانی که از گناه خود به سوی او بازگشت کنند و به او اطمینان کند، مطابق با شریعت در خود به کمال رسانید ( یوحنا ۱: ۱۴؛ عبرانیان ۷: ۲۶؛ رومیان ۳: ۲۱-۲۶، ۵: ۱۲- ۲۱).
• او از قبر قیام کرد تا نشان دهد که خدا قربانی مسیح را پذیرا شده است، قربانی برای خشم خدا نسبت به گناهان ما را بردارد (اعمال ۲: ۲۴، رومیان ۴: ۲۵).
• اکنون او ما را دعوت به توبه از گناهانمان و نیز اطمینان به بخشش تنها در عیسی مسیح می‌نماید (اعمال ۱۷: ۳۰، یوحنا ۱: ۱۲). • او از انسان‌هایی که خود را به مسیح به عنوان سرور و خداوند تسلیم نموده‌اند، قومی جدید گردهم می‌آورد (متی ۱۶: ۱۵-۱۹؛ افسسیان ۲: ۱۱-۱۹).
این موضوع در کجای کتاب‌مقدس است؟
رومیان ۱-۴ کامل‌ترین تشریح از انجیل می‌باشد، ۱ قرنتیان ۱۵: ۱-۴ شامل خلاصۀ انجیل را بیان می‌کند.
چرا این موضوع دارای اهمیت است؟
• درک کتاب‌مقدسی از خبرخوش-انجیل از این جهت حائز اهمیت است که انجیل قدرت خدا برای نجات هرکس که با او ایمان آورد، می‌باشد و انجیل تنها راه آشتی انسان‌های گناهکار با خداست.
• نه تنها این که تمام فعالیت‌های کلیسایی اعم از موعظه، شاگردسازی، سراییدن، بشارت دادن، خدمات برون مرزی و غیره از درک انجیل سرچشمه می‌گیرند.
۴ – درک کتاب‌مقدسی از تبدیل شدن انسان‌ها یعنی چه؟
درک کتاب‌مقدسی از تبدیل جان‌ها، کار خدا و پاسخ انسان در نجات را در نظر می‌گیرد. در تبدیل جان‌ها خدا:
• به جان‌های مرده، حیات می‌بخشد (افسسیان ۲: ۵).
• به چشم‌های نابینا، نور می‌بخشد (۲قرنتیان ۴: ۳-۶).
• و هدیۀ ایمان و توبه کردن را می‌بخشد (افسسیان ۱: ۲۹؛ اعمال ۱۱: ۱۸).
و در تبدیل جان‌ها، انسان:
• توبه از گناه (مرقس ۱: ۱۵؛ اعمال ۳: ۱۹). • و ایمان به عیسی (یوحنا ۳: ۱۶؛ رومیان ۳: ۲۱-۲۶).
این موضوع در کجای کتاب‌مقدس است؟
• عیسی مردم را دعوت به توبه و ایمان به خود نمود (مرقس ۱: ۱۵). او فرمود تا فرد تولد تازه نداشته باشد، به ملکوت خدا راه نخواهد یافت (یوحنا ۳:۱-۸).
• در سراسر کتاب اعمال رسولان می‌بینیم که رسولان مردم را به بازگشت از گناهانشان و ایمان به مسیح دعوت می‌نمایند (اعمال ۲: ۳۸، ۳: ۱۹- ۲۰، ۱۰: ۴۳، ۱۳: ۳۸- ۳۹، ۱۶: ۳۱، ۱۷: ۳۰).
• بسیاری از رسولان برای عملی ساختن این کار خارق‌العادۀ خدا، نیاز هردو، توبه و ایمان به مسیح را تشریح می‌نمایند (رومیان ۶: ۱-۲۳؛ ۱قرنتیان ۲: ۱۴-۱۵؛۲قرنتیان ۴: ۳-۶؛ افسسیان ۲: ۱-۱۰؛ ۱تسالونیکیان ۱: ۹-۱۰؛ ۲تسالونیکیان ۲: ۲۵-۲۶).
چرا این موضوع دارای اهمیت است؟
درک تبدیل جان‌ها از این جهت برای کلیسا مهم است که:
۱. نشان می‌دهد که چگونه کلیسا غیر مسیحیان را تشخیص داده و آنها را دعوت به توبه از گناهان خود و اطمینان به مسیح نمایند.
۲. این نکته را به کلیسا یاد‌آور می‌شود که در تلاش‌های خود هنگام بشارت دادن به خدا تکیه نمایند.
• زندگی اعضای کلیسا بایستی با ثمرۀ توبه علامت گذاری شود،
• کلیسا بایستی آیین‌های تعمید و شام خداوند فقط برای کسانی که شواهد تبدیل در زندگیشان وجود دارد، اجرا نماید.
کلیسا بایستی آنگونه زندگی مسیحی را بشارت و تعلیم دهد که تبدیل و دگرگونی را تایید نمایند.
۵ – درک کتاب‌مقدسی از بشارت دادن یعنی چه؟
به زبان ساده بشارت دادن یعنی به غیر مسیحیان گفتن خبر خوش آنچه که عیسی مسیح برای نجات گناهکاران انجام داده است و تشویق مردم به توبه و ایمان آوردن آنان. به این ترتیب اگر بخواهیم بشارت کتاب‌مقدسی انجام دهیدم:
۱. تمامی انجیل را موعظه کن، حتی خبر ناخوشاینده غضب خدا نسبت به گناهان ما.
۲. مردم را به توبه و اطمینان به عیسی مسیح دعوت کن.
۳. به روشنی بیان کن که ایمان به عیسی به قیمتی تمام می‌شود ولی ارزشش را دارد..
این موضوع در کجای کتاب‌مقدس است؟
در کلام خدا هر دو موضوع تعلیم دربارۀ بشارت دادن (متی ۲۸: ۱۹-۲۰؛ روم ۱۰: ۱۴-۱۷؛ ۱پطرس ۳: ۱۵-۱۶) و نمونه‌هایی از موعظۀ بشارتی (اعمال ۲: ۱۴-۴۱، ۳:۱۲-۲۶، ۱۳: ۱۶-۴۹، ۱۷: ۲۲-۳۱). علاوه براین هرگاه کتاب‌مقدس درمورد انجیل سخن می‌راند، درمورد آنچه بایستی در زمان بشارت درمیان گذاشته شود را آموزش می دهد (رومیان ۱-۴، ۱قرنتیان ۱۵: ۱-۴).
چرا این موضوع دارای اهمیت است؟
• زمانی که کلیسا درک غیر کتاب‌مقدسی از بشارت دارد، به طبع بشارت نخواهند داد، یا بشارت دادن آنها گمراه کننده و یا فریب دهنده است و یا پیامی را که انجیل مسیح نیست را با دیگران درمیان می‌گذارند.
• از جهت دیگر درک کتاب‌مقدسی از بشارت دادن باعث می‌شود روشن شدن نقش ما در ماموریتی که خدا به کلیسا داده است، روشن شود: ما بایستی دربارۀ خبر خوشِ کاری که مسیح انجام داده است موعظه کنیم و دعا کرده که خدا مردم را به ایمان وادارد.
۶ – درک کتاب‌مقدسی از عضویت کلیسا یعنی چه؟
مطابق با کتاب‌مقدس، عضویت کلیسایی تعهدیست که تمام مسیحیان برای شرکت، محبت، خدمت و مطیع کلیسای محلی را می‌دهند.
این موضوع در کجای کتاب‌مقدس است؟
• خدا در سراسر تاریخ عهد عتیق فرقی بین قوم خود و دنیا قائل است (لاویان ۱۳: ۴۶، اعداد ۵: ۳. تثنیه ۷: ۳).
• عیسی در مورد ورود به ملکوت خدا می‌فرماید یعنی به کلیسای متصل شود «روی زمین» (متی ۱۶:۱۶-۱۹، ۱۸: ۱۷-۱۹). کلیسا برروی زمین کجاست؟ کلیسای محلی.
• کتاب‌مقدس صریحاً به آنهایی که در «داخل» و آنهایی که در «خارج» از کلیسا هستند، اشاره می‌کند (۱قرنتیان ۵: ۱۲-۱۳). این خود معاشرت تصادفی و غیر رسمی نمی‌باشد.
• بطور حتم کلیسای قرنتیان از تعدادی اعضا تشکیل شده است (۲قرنتیان ۲: ۶).
چرا این موضوع دارای اهمیت است؟
این موضوع از این جهت دارای اهمیت است که کلیسا شاهدان خدا بر روی زمین می‌باشد.کلیسا جلال خدا را به نمایش می‌گذارد و با عضویت کلیساست که غیر مسیحیان در زندگی مسیحیان دگرگون شده، خدا و جلال و فیضش را می‌بینند، و اینکه انجیل آنقدر قدرت دارد که زندگی گناهکاران را تبدیل نماید.
۷ – درک کتاب‌مقدسی از تادیب یا انضباط کلیسایی یعنی چه؟
• بطورکلی هر آنچه که کلیسا برای اعضای خود انجام می‌دهد که به دنبال قدوسیت و جنگ با گناه باشند، تأدیب و انضباط کلیسایی خوانده می‌شود. موعظه، تعلیم، دعا، پرستش دسته جمعی، به یکدیگر حساب پس‌دادن (مسئول رفتار یکدیگر بودن)، نظارت خداگونۀ شبان و مشایخ کلیسا، همگی شکلی از انضباط و تأدیب کلیسایی می‌باشند.
• بطور جزئی اعمالی که برای اصلاح گناه در زندگی اعضای کلیسا صورت می‌گیرد، تأدیب و انضباط خوانده می‌شوند و نیز در نهایت ممکن است رد اعتراف به ایمان مسیحی و عضویت کلیسایی گردد و عدم حضور فرد در مراسم شام خداوند. همۀ اینها به علت گناه جدی و اعتراف نشدۀ فرد می‌باشد (متی ۱۸:۱۵-۲۰، ۱ قرنتیان ۵: ۱-۱۳)
این موضوع در کجای کتاب‌مقدس است؟
• عهد جدید تأدیبِ اصلاح کننده را در متون ذیل دستور می‌دهد (اخراج گناهکاران ناتوبه‌کار از مشارکت کلیسایی) متی ۱۸: ۱۵- ۱۷، ۱قرنتیان ۵: ۱- ۱۳، ۲قرنتیان ۲: ۶ و ۲تسالونیکیان ۳: ۶-۱۵.
• عهد جدید در متون بیشماری از انضباط‌های سازنده (که ما در قدوسیت رشد کنیم) سخن می‌راند. به دنبال قدوسیت و بنای یکدیگر در ایمان سخن می‌گوید. متن‌هایی همچون ۴:۱۱- ۳۲ و فلیپیان ۲: ۱- ۱۸
چرا این موضوع دارای اهمیت است؟
به تأدیب و انضباط کلیسایی به با این نگاه کنیم که همانند تکه چوبی است که به نهالی بسته شده تا رشد کج نداشته باشد، یا چرخ‌های کمکی برای دوچرخه و یا ساعت‌های بیشمار تمرین‌های نوازنده‌ای. بدون تأدیب و انضباط ما قادر نیستیم بگونه‌ای که خدا می‌خواهد رشد کنیم. اما با تأدیب و انضباط همراه با فیض خدا، میوۀ آرامش و عدالت به ثمر می‌آ ورد.
۸ – شاگردی و رشد کتاب‌مقدسی یعنی چه؟
کتاب‌مقدس به ما تعلیم می‌دهد که مسیحی زنده به کسی اطلاق می‌شود که در حال رشد است (۲پطرس ۱: ۸-۱۰). کلام به ما می‌آموزد که ما نه تنها با تعلیم که با الگو برداری (تقلید) رشد می‌کنیم (۱قرنتیان ۴: ۱۶؛ ۱۱: ۱). بنابراین کلیسا بایستی در موعظه اعضای خود را در قدوسیت رشد دهد و نیز آنها را در این امر یاری رساند.
این موضوع در کجای کتاب‌مقدس است؟
• پطرس خوانندگان خود را نصیحت می‌کند تا در فیض و شناخت خداوند و نجات دهنده‌مان عیسی مسیح رشد کنند (۲پطرس ۳: ۱۸).
• پطرس افسسیان را نصیحت می کند تا با یکدیگر بوسیلۀ بیان حقیقت در محبت رشد کنند (افسسیان ۴: ۱۵).
• در بسیاری از آیات کتاب‌مقدس این تعلیم آمده است که از رهبران روحانی خود الگوبرداری کنیم (عبرانیان ۱۳: ۷).
نکتۀ اصلی این است که تمام مسیحیان بایستی در مسیح ، الگوبرداری از مسیحیان روحانی و تشویق یکدیگر به شباهت مسیح درآمدن، رشد کنند.
چرا این موضوع دارای اهمیت است؟
۱ – دو موضوع شاگردسازی و رشد از این جهت حائز اهمیت هستند که هیچکدام از ما کامل نیستیم. تا زمان مرگ تمام مسیحیان با گناه دست و پنجه نرم خواهند کرد، بنابراین در این نبرد روحانی ما به تمام یاری‌ها نیازمندیم.
۲ – اگر کلیسایی از شاگرد سازی و رشد غافل شود و یا موضوع‌های انحراف ، غیرکتاب‌مقدسی تدریس کند، جلوی مسیحیت خالص را گرفته و به خطا مسیحیتِ کاذب را تشویق می‌کند. از طرف دیگر اگر کلیسا رسم و سنت شاگرد سازی و رشد را پرورش دهد، موجب افزایش رشد در قدوسیت می‌شود.
۳ – کلیسای که در ایمان رشد نمی‌کند، در نهایت شاهد ناخوش‌آیندی در این دنیا خواهد بود.
۹ – رهبری کتاب‌مقدسی کلیسا یعنی چه؟
کتاب‌مقدس به ما آموزش می‌هد که کلیسای محلی بایستی توسط گروهی از مردان روحانی واجد شرایط که مشایخ خوانده می‌شوند اداره شود.
این موضوع در کجای کتاب‌مقدس است؟
پولس رسول لیستی از شرایط مشایخ را در ۱ تیموتاوس ۳: ۱-۷ و تیطس ۱: ۵-۹ ذکر می‌کند. متن‌هایی از کلام که مدرکی دال بر کثرت (جمع مشایخ) در مشایخ کلیسا می‌باشند در اعمال ۱۴: ۲۳، اعمال ۲۰: ۱۷، ۱ تیموتاوس ۴: ۱۴، ۵: ۱۷ و یعقوب ۵: ۱۴ هستند.
چرا این موضوع دارای اهمیت است؟
خدا مشایخ را به کلیسا هدیه داده تا:
• گوسفندان خدا را با کلام خدا تغذیه نمایند (یوحنا ۲۱: ۱۵-۱۷)،
• هدایت و رهبری گوسفندان را به عهده گیرند (۱تیموتاوس ۴: ۱۶، ۱ پطرس ۵: ۳، عبرانیان ۱۳: ۷)،
• از حمله به گوسفندان دفاع کنند (اعمال ۲۰: ۲۷- ۲۹؛ ۲تیموتاوس ۴: ۳-۴؛ تیطس ۱: ۹)،
• خودشان و کلیسا را با حکمت و همفکری گروهی حمایت نمایند (امثال ۱۱: ۱۴؛ ۲۴: ۶).
کلام آخر؟ رهبری کلیسایی از این جهت اهمیت دارد که قوم خدا بدون آنها، گله‌ای بدون شبان خواهند بود.
علت موجودیت موسسۀ ناین مارکس چیست؟
بسیاری از شبانان تعلیم دیده‌اند که «موفقیت» با ارائه آمار و ارقام بالا و بیان احساسات قوی تعریف می‌شوید. موسسۀ ناین مارکس به مشایخ کلیسا یاری می‌رساند تا موفقیت را در وفاداری به خدا و کلامش و نیز به قومش تعریف نمایند.
البته بسیاری از این شبانان صرفاً به دنبال ارقام نیستند، آنها تمایل به رساندن خبر خوش مسیحیت به دیگر انسان‌ها می‌باشند. مشکل از آنجا آغاز می‌شود که آنها فعالیت‌های کلیسایشان را بر اساس برنامه‌های بشارتی دسته جمعی شکل می‌دهند. بدین ترتیب توسعه اولویت کلیسا می‌شود.
مدل‌های مختلف
عده‌ای برای جذب کردن جهان در برنامه‌های بشارتی کلیسایی متوسل به طریق «خانه به خانه رفتن» می‌شوند. آنها موعظۀ خود را با دعوت کردن مردم به سوی محراب کلیسا (دعوت به ایمان آوردن) خاتمه می‌دهند- «عیسی می‌خواهد با شما ارتباط شخصی برقرار سازد، پس او را در قلب خود بپذیر».
برخی دیگر پیرامون ایدۀ «معاشرت دوستانه» و نه صرفاً به عنوان مسیحی بشارت می‌دهند، آنها از موانع فرهنگی گذر کرده و به نیازهای عاطفی مردم همچون، یافتن دوستی برای معاشرت، کامل شدن و یافتن هدف در زندگی، رسیدگی می‌کنند.
در عین حال دیگران فقط سخن از برداشتن مرزها می‌کنند و خود در فرهنگ غیر مسیحیان فعال می‌شوند. به محله‌های غیر مسیحی نقل مکان می‌کنند، به فعالیت‌های هنری، مدارس و اماکن توزیع خوراک به بی‌خانمان‌ها مشغول می‌شوند. آنها می‌گویند که فرهنگ جامعه را دگرگون سازید، مردم را خدمت کنید و شفا دهید.
سوال اولیه
مشکل در اینجاست که طرفداران هر سه مدل غالباً با سوال دوم شروع می‌کنند- چگونه می‌توانیم جهان را بشارت دهیم؟ این سوالِ خوبیست، اما سوال ابتدایی نیست. سوال ابتدایی و اولیه این است که: چگونه به عنوان قوم خدا نسبت به خدا وفادار باشیم؟ بخشی از وفاداری نسبت به خدا، بشارت به تمام دنیاست. اما وفاداری اساساً دربارۀ گوش فرادادن به خدا و اجرای دستورات اوست- آنان را تعلیم دهید که هر آنچه به شما فرمان داده‌ام، به جا آورند (متی ۲۸: ۲۰).
پیشنهاد موسسۀ ناین مارکس این است که کلیساها باید با وفاداری به خدا شروع کرده که ما را به رویکرد دیگری سوق می دهد.
وفاداری کلیسا
تصور کنید که عده‌ای در یک اتاق دور هم جمع شدند. فردی از میان آنان برخاسته، کتاب‌مقدس را باز کرده و می‌گوید: «خداوند چنین می‌فرماید.» و بعد توضیح می‌دهد. سپس کلیسا سرود خوانده، دعا کرده، مراسم شام خداوند را اجرا کرده و سپس به خانه‌های خودشان به هیجان می‌روند که توانستند کلام خدا را با آنهایی که نشنیده بودند، در میان گذارند.
و تصویر کلیسای وفادار به جز این تصویر چیز دیگری نیست.
کلیسای وفادار؟ به نظر نمی‌رسد که چنین کلیسایی رونق داشته باشد. هیجان این کلیسا همچون هیجان تماشای رشد دانۀ کاشته شده است. اما صبر داشته باشید، کلیسای وفادار فقط این نیست: کلمات با قوت، روح‌القدس، با باور عمیق باید گفته شود. تا وجدان‌های بیدار شده، زندگی‌ها دگرگون شده، قومی که خدا را با حس تنفر نسبت به گناه، محبت به یکدیگر و به دنبال خدمت همسایگان خود می‌باشد، که با انجام این اعمال نیز پرستش می‌کنند.
کلیسای وفادار کلیسایی است که به دیگران گوش‌فرا می‌دهد و فروتن می‌باشد، این خصوصیات فوق‌العاده جذاب هستند. امتیازش همچون نور و نمک است. مردمانش به همانند پسران و دختران خدا می‌باشند. و زمانی که ما دربارۀ جذابیت سخن می‌گوییم، همه چیز با گوش فرا دادن به خدا آغاز می‌شود.
موسسۀ ناین مارکس چه فعالیت‌هایی دارد؟
فعالیت‌های ما در موسسۀ ناین مارکس شامل نوشتن کتاب، سمینارها، ضبط مصاحبه با اساتید، مشورت دادن به مشایخ کلیساست. به طور خلاصه ما برای یاری رساندن شبانان، شبانان آینده، اعضای کلیساها که مایل به داشتن کلیسایی منطبق بر کتاب‌مقدسی باشند، گامی‌های عملی را ارائه می‌دهیم.
در سال‌های ابتدای موسسۀ ناین مارکس، صدای آقای مارک دوور تنها صدای موسسه بود. با این حال اصول کتاب‌مقدس و حرکتی کوچک موجب شد تا مشایخ دیگر شروع به نوشتن و سخنرانی در این زمینه انجام دهند.
فعالیت موسسه ناین مارکس چیست؟
ما در موسسه ناین مارکس کتاب، مقاله و نقد کتاب می نویسیم. ما میزبان کنفرانس‌ها، ضبط مصاحبه‌ها و ارائه مشورت به رهبران کلیسا هستیم. به طور خلاصه، ما هر کاری از دستمان بر می‌آید انجام می‌دهیم تا به شبانان کنونی و شبانان آینده و اعضای کلیسا کمک کنیم تا ببینند کلیسای کتاب مقدسی چگونه به نظر می‌رسد، و گام‌های عملی برای تبدیل شدن به یک کلیسا را برداریم.
منابع ناین مارکس
کتاب‌ها، مجلات، پادکست‌ها، ویدیوها و سایر منابع ناین مارکس به جای اینکه تلاش یک فرد باشد، ثمره نویسندگان مختلف با پیشینه‌ها و مجموعه مهارت‌های متفاوت است، اما اشتیاق مشترکی برای مشاهده کلام خدا دارد. در مورد زندگی کلیساهای محلی در سراسر جهان. بسیاری از نویسندگان و سخنرانان ما در سراسر جهان هستند و از زمینه‌ها و فرهنگ‌های خود می‌نویسند تا حقیقت اصول مشترک را تأیید کنند. اصول که تغییر نمی‌کنند.